【KIRD-188】ロリカワGAL女子校生 JK連続一撃顔射ハイスクール May 彭祖谷仙卧引法

发布日期：2024-08-03 18:09    点击次数：162

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寰宇武功

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诱掖法 动静表里调·延年益寿高

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以武学掀开寰宇·智者抗争民 武者无怯夫 

《彭祖谷仙卧引法》也被叫作念《彭祖诱掖法》，它是《太清诱掖养生经》这本书里的一篇著作，总计有十个部分。原文说：“一共有十个部分，五十次呼吸，每个部分五次呼吸，总计等于傻头傻脑十次呼吸。”这等于说，每个部分每次呼吸五次，一共作念五次。这个次序主淌若通过障碍呼吸来锻真金不怕火，况兼是躺着进行的，是以被称为卧引法。彭祖是咱们国度古代很闻明的养生众人和龟龄者。《史记·舜本纪》这本书里提到，彭祖在尧的时期就依然被重用了。在先秦和汉代的册本里，彭祖被视为永生久视的代表东说念主物，是仙家里的最尊贵的东说念主物。刘向写的《列仙传》里说到，彭祖姓镬名镒，是帝颛顼的玄孙，到了殷朝末年，他依然活了七百多岁但还莫得虚弱。他年青时心爱安祥，只存眷修身养性和科罚世事，额外擅长补导的技能。据说尧把他封在彭城（当今的徐州），因为他的养生次序不错算是众东说念主的始祖，是以被称为彭祖。在马王堆出土的古代养生册本《十问》中，有“王子乔父问彭祖”的纪录，晋代的葛洪所著的《抱朴子内篇·遐览》中列出了《彭祖经》这本书。《彭祖谷仙卧引法》是在好多古代传承下来的“补导之术”中比拟有影响的一种。这个次序最早出当今北宋张君房编写的玄教史籍《云笈七签》里，可能是后东说念主以彭祖的模式写的。第一势：每天早上，你躺在床上，铲除系数杂念并解开紧身衣物。用你的背和臀部作为支点，伸展腰部并挺起腹部。舌头轻轻抵住上颚，然后进行轻、缓、均匀、深长的腹式呼吸五次（吸气五次后呼气一次行为一遍）。同期，用舌头从上到下，从左到右舔舐和搅拌你的嘴唇和牙齿，合营意念，这么不错促入口中生津。当口中尽是津液时，再渐渐咽下，这么不错柔润喉咙。这个动作能市欢肾水来柔润喉咙以解渴，还能增强东说念主的膂力。（图1）

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第二势：伏卧，伸直左腿，然后用右膝盖逶迤并压在左腿上。像第一势那样进行腹式呼吸五次。吸气时，念念象气味从足太阴脾经参加足隐白穴（这个穴位在大脚趾内侧，趾甲角后少量点），然后沿着脚底内侧走到内踝前边，再沿着小腿和大腿内侧高潮到胸中。然后呼气，呼气时念念象气味沿着两上臂和前臂的手掌侧正中以及尺侧缘进起头掌，临了到达小指终端的少冲穴（位于小指侧面，是少阴心经的穴位）和中冲穴（中指尖端的中央，是手厥阴心包经的穴位）开释。这个动作不错合伙足太阴脾经、少阴心经、厥阴心包经的经气，匡助合伙睦血、开通经络，还能放置腹中的冷气和热气，以及胸中的胀气和邪气。（图2）

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第三势：如故伏卧，将两膝向傍边两侧逶迤放在席上，用双手持住两脚趾向内拉，性交同期像第一势那样进行腹式呼吸五次（吸气五次后呼气一次行为一遍）。在进行腹式呼吸时，宅心念市欢腹内的气血运行，达到气血畅行的后果，这么不错放置腹部的结块，还能开通身段的九个窍穴。（图3）

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第四势：相似伏卧，将两脚脚趾尽量向胸前列向逶迤，同期作念轻、缓、均匀、深长的腹式呼吸五次。和前边动作一样，在作念腹式呼吸时，宅心念将气市欢到病痛部位，以达到气血流通，病痛放置的后果。这么不错放置腰部和脊椎的麻木，诊疗肢体萎缩的疾病，还能使东说念主的双耳愈加机灵。（图4）

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第五势：伏卧，将两腿分散向两侧歪斜，尽量让两脚五趾向内迫临，两脚跟向外翻，同期作念轻、缓、均匀、深长的腹式呼吸五次。在作念腹式呼吸时，宅心念市欢肺部的气出来，患者宅心念使肺部表里舒展动弹，以达到表里气味开通无阻。这么不错放置咳嗽良善逆的症状。（图5）

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第六势：伏卧，脚部的动作与上一势相背，两脚跟尽量相互迫临，两脚尖尽量向外翻，同期作念轻、缓、均匀、深长的腹式呼吸五次（吸气、呼气各算一次，即一遍）。在作念腹式呼吸时，宅心念市欢大腿内侧的气血运行。这么不错放置腿部经络中的邪气，还不错增强肠胃的功能。（图6）

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第七势：《病源·目暗不解候》一书中说：“按照经典的次序去作念，不错市欢肺部的气，放置由风邪和体虚引起的疾病，让东说念主在日间概念不解时，夜间也能看得了了，和白昼莫得区别。”笔据这个刻画，这个动作应该是：伏卧，将左腿的小腿肚向下压住，然后将右膝逶迤压在左腿上（《表里功图说辑要》中刻画为：“伸直左腿，逶迤右膝，压在左腿上”），同期作念腹式呼吸五次。在作念腹式呼吸时，宅心念市欢肺部的气到达双脚大趾，经由足底、下肢内侧、腹部、胸部、颈部、面部注入双眼。然后气从新顶出来，经由背部、腰部、大腿外侧、足背到达五个脚趾，再经由前边的蹊径复返到双眼。临了将气注入双眼。这么不错放置由风邪和体虚引起的疾病（因为五藏六府的阴阳精气齐注入到眼睛；如果血气充实，概念就会理解；如果血气枯竭，就会受到风邪的侵袭，导致概念无极），使东说念主的眼睛愈加亮堂。（图7）

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第八势：躺在床上，伸直两条腿，然后致力伸开两只脚的十个脚趾，进行有声息的呼吸。呼气的时期，要高声呼喊，举例发出“哈”这么的声息。这么作念五次呼吸，不错匡助诊疗抽筋。如果频频作念这个动作，身段的筋肉会自关联词然地舒展开来。（图8）

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狠狠撸第九式：躺在床上，把两条小腿逶迤起来，然后双手用劲地抱住膝盖，把膝盖放在心怀的位置，这么作念腹式呼吸五次。这个动作不错匡助放置腰痛的问题。（图9）

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第十式：前边依然提到，这个诱掖次序是“卧引法”，是以这一势的运转也应该是伏卧。等于躺在床上，伸直两条腿，两只脚的脚随着床，然后先用两只脚的脚尖向外旋转十次，再向内旋转十次。作念完这些之后，再作念腹式呼吸五次。在作念腹式呼吸的时期，宅心念把气引到涌泉穴，每次呼眩惑气一次，类似作念五次。这个动作不错匡助放踏进材各式因为劳累变成的疾病。（图10）

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【说 明】这套诱掖次序总计有十节，其中有八节被隋代的巢元方选入了《诸病源候论》，宋代的张君房东编的《云笈七签》全文辑入，还曾被《说念枢》选入五条，明代的胡文焕在《养生诱掖法全》中也全文选入。从这里不错看出，这套诱掖次序一直被历代的养生家和医学家所青睐。彭祖谷仙卧引法，不错放置各式疾病，是延龟龄命的进攻次序，总计有十节，五十息，五五傻头傻脑十息，以及它的功法本色，这套诱掖次序有以下几个特色：（1）系数的动作齐是在躺着的情状下进行的，肢体的动作仅仅为了准备行气，并不是主要的部分，主要的部分是“五息止”和“引肾气”、“引腹中气”等等。（2）笔据《病源》对第二势和第七势的条目“按照经典来作念”，行气的时期要宅心念来市欢气沿着干系的经脉运行，等于“随着疾病的散播，行气诱掖，宅心念来放置疾病”。（3）天然每一势齐是针对某种疾病，有像处方一样的针对性，然则也不错作为一套竣工的补益诱掖次序来利用，原文条目作念250息，等于由此而来的。是以这套诱掖次序既不错用来“放置各式疾病”，也不错用来“延龟龄命”。它的功效就体当今这些特色中。如果念念要执行这个次序，执行者必须具备一定的养生练功学问和中医学的经络学问，如果仅仅简便地作念作念，后果是不会好的。 本站仅提供存储奇迹，系数本色均由用户发布，如发现存害或侵权本色，请点击举报。